『五つの蓋いを捨て、
悩みなく、疑惑を越え、苦悩の矢を抜き去られた修行者は、
この世とかの世とをともに捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。』

これは、仏教最古の経典のひとつとされる『スッタニパータ』第一章「蛇の章」に記された偈です。

ここに登場する「五つの蓋い」とは「五蓋」と呼ばれ、私たちの心を覆い、物事をありのままに見ることを妨げる五つの心の働きを指します。

貪欲——求め、むさぼる心。
瞋恚——怒り。
惛沈・睡眠——心の沈みや眠気。
掉挙・悪作——心の落ち着かなさや後悔。
疑惑——疑う心。

この偈を読んだ時、私は、自分で仕掛けた罠に自分でかかり、同じ場所でじたばたしている自分の姿を想像して、思わず苦笑いしてしまいました。

嫌だった出来事を何度も思い出しては、また腹を立てたり、落ち込んだりする。

ひとつの不安から、過去の別の不安まで引っ張り出してきて、わざわざ問題を大きくしてしまう。

原因がなくなっても、誰かに謝ってもらっても、欲しかったものを手に入れても、その時の感情を何度も反芻して、なぜか満たされない。

「苦悩の矢」は、自分自身で抜こうとしなければならないのかもしれません。

それでも、なぜ人は、わかっているのに手放すことができないのだろう。

そう考えていた時、ふと、

「もしかしたら私は、それを手放さないことで、何かを得ているのではないか」

と思いました。

誰かを責めることで、自分を正当化しているのかもしれない。

環境や身体のせいにすることで、自分自身の現実から目をそらしているのかもしれない。

本当に欲しいものが手に入らないから、その代わりを別のもので埋めようとしているのかもしれない。

自分を守りたいがために、苦しみと引き換えに五蓋を抱え込み、目の前の現実と向き合うことを避けているのかもしれない。

この作品では、女性が両手いっぱいの花を抱えています。

ルピナス——貪欲
紫の芍薬——怒り
枯葉——憂鬱
紫陽花——移り気
杏——疑い

それぞれ、「五蓋」から連想した意味を花言葉に持つ植物を選びました。

彼女は不安そうな表情を浮かべながら、それでもその花々を手放そうとはせず、まるで美しい装飾品のように両腕いっぱいに抱えています。

苦しいのに、手放せない。
手放したいのに、どこかで手放したくない。

そんな矛盾を抱えながら生きる彼女は、

私の心の中に住む、もうひとりの私です。